在群體狂歡中找尋“專屬”快樂

■心理話

奧運熱潮漸退，回顧這場體壇盛會，不僅留下了運動員拼搏的身影，還有段子若干。首金焦慮、傅園慧“表情包”、“大嘴”霍頓、拔罐走出國門……而觀眾也如同看熱鬧般，看著這些賽場外的嬉笑怒罵。體育似乎是其次，笑點一定要抓牢。

究竟是什麼讓我們走進了這場群體狂歡？我們關注的還是比賽嗎？

萬眾狂歡——個體經驗匱乏與集體無意識

首先要承認一個現實：我國尚處於“舉國體制”向“全民運動”的過渡時期，對競技體育的重視仍高於民間體育，同時民間體育的發展受不同地區經濟、文化水平影響，呈現不均衡態勢。也就是說，還有相當數量的人，是在沒有足夠運動體驗、也無特殊愛好的前提下關注奧運的。這顯然不是個體化的“享受體育”，而是群體目標（比如榮譽及其背后的民族主義情結）下、集體無意識的精神狂歡。

集體無意識是瑞士心理學家榮格提出的概念，指無數同類型經驗在心理最深層積澱的人類普遍性認知。榮格指出：當集體無意識在更大的社會團體內積聚起來, 結果便是瘋狂。它極富感染力，差不多壓倒一切，因為當集體無意識被激活, 你就不是原來的那個你了。即使與奧運這種積極向上的主題結合，“無意識”也很容易帶有負面特征——缺乏理性、邏輯混亂、沖動而不假思索的激情。我們在一波波的奧運熱點評論中，常能感受到這些特征。

人們為何會沉迷於集體無意識的狂歡？因為它提供一種錯覺，即“我身處一個強大群體中，所以我也是強大的”。這種錯覺在個體發展中並無益處，還會對個體的真實情緒與學習能力形成抑制。奧運沒問題，就像愛國沒問題，明星八卦也沒問題，但如果隻會人雲亦雲地跟隨，那不是真的快樂。

個體還原——由從眾到內部驅動

和人們對奧運的無差別參與不同，NBA、歐洲杯、世錦賽等專項賽事的觀眾們，顯然對體育（特定項目）有著更清晰的認知，在觀賽中得到的樂趣也更多。這些樂趣，來自更為個性化的內部驅動。

美國趨勢專家丹尼爾·平克在《驅動力》一書中寫道：“我們不是小兵，是行家，不是機器人或工具，是具有思想與能力的個體……”他認為對事物本身的享受，才是最持久而有力的驅動，也是人類進步的力量。賓夕法尼亞大學的發展心理學研究者做過實驗：兩組智能水平相當的大學生，被授予同樣的任務，其中一組為指定成員，按指定方式完成任務，根據完成情況進行獎懲，另一組為在相關興趣小組中招募的成員，按照自己的方式完成任務，沒有任何獎懲。結果后組的效能明顯高於前組，且后組成員比前組更輕鬆愉快、表現出更高的熱情與創造性。這就是內部驅動——享受事物本身，而不被附加的要求、激勵、意義等外部因素左右。

反觀國人對奧運的關注，焦點往往集中於獎牌與名次（外部激勵）、國家與民族（賦予意義）、熱點話題（群體壓力），這和“享受體育”的本質相去甚遠。也恰恰是在這種氛圍中，呈現了一些“不同”的傅園慧才顯得那麼迷人，大家在她身上驚訝地發現：快樂遠比金牌重要。

獨也樂樂——建立你與世界的獨特聯結

我們並不是要把群體和個體割裂開來，只是試圖在兩者失衡時，幫助人們意識到還有更多可能——嘗試不同的方式、獲取更豐富的個體經驗。你可以嘗試以下幾點（不僅在奧運期間）：

首先，尊重自己的感受。關注自己的情緒與情感，學習平和、正面地表達：“我覺得這事很有意思（我確實有所了解/體驗過）”“不，我get不到什麼點（即使你們都喜歡）”“這讓我興奮（我的身體覺察到了）”“這讓我憋屈（我得說出來）”。這些必須是你真實的感受，和他人的態度、暗示無關。尊重真實的自己，內部驅動才會被激活。

其次，允許自己孤獨。享受自我的前提是獨立選擇，而這也意味著某種程度的孤獨。別怕，當你允許自己孤獨，給自己獨處的時間、空間，你才能心無旁騖地沉浸於某事某物。

同時，培養真正的愛好。心理學家通過對人們行為方式的長期觀察証實，積極、穩定的愛好或專長，有助於個體形成自己的獨特見解與能力，而隨著見解與能力水平的提升，你還將避免一味停留在觀望、議論、無謂消耗的層面，變得更充實而堅定。

（作者系心理咨詢師 蔣碩）